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早在20世紀(jì)中葉，印度的一些考古學(xué)家在該國(guó)西部的拉賈斯坦邦發(fā)現(xiàn)了一處龐大的古人類文化遺址群，面積達(dá)1萬(wàn)平方公里。考古學(xué)家認(rèn)為，約四千五百年前，一個(gè)叫做艾哈的古人群遷移到這里，他們不僅成為梅瓦及鄰近地區(qū)最

在瀕危動(dòng)物家族中，牛也是一個(gè)類群，當(dāng)然不是指我們常見(jiàn)的家牛，而是家牛的祖先野牛。世界上有好多種野牛，美國(guó)的比爾野牛、歐洲的高加索野牛和波蘭野牛、愛(ài)在泥水中跋涉的非洲野牛，以及種類豐富的亞洲野牛??可是，

在當(dāng)今世界上，原始的迷信教派，差不多蕩然無(wú)存了，例如非洲土人的巫術(shù)、美洲大陸印第安人的巫術(shù)、古埃及法老王的咒術(shù)、東南亞一帶的巫術(shù)貢頭、中國(guó)的巫術(shù)、印度波羅門的巫術(shù)、波斯的拜火巫術(shù)等等，現(xiàn)代人想了解這些

在印度雅利安人移居印度之后的一千年或一千五百年間，民眾之中發(fā)生了很大變化，尤以宗教和社會(huì)組織方面的變化最為明顯。吠陀早期的那種無(wú)憂無(wú)慮、喧鬧快活的樂(lè)觀主義有讓位給悲觀主義、意氣消沉、聽(tīng)從擺布的態(tài)勢(shì)。社

中國(guó)少林武功起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。作為我國(guó)著名的武術(shù)流派之一，少林武功的歷史悠久影響深廣，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。然而，據(jù)說(shuō)最早武術(shù)并不是在中國(guó)出現(xiàn)的而是在

印度是個(gè)舞蹈的國(guó)度。從最早的年代開(kāi)始，印度人就讓舞蹈和音樂(lè)成為他們宗教生活中的一部分了。在次大陸或者任何別的地方的人們學(xué)會(huì)用粘土塑像、使用顏料或者染料、用巖石雕刻、或者用文字編纂經(jīng)文很久以前，古印度人

印度是一個(gè)充滿神秘色彩的宗教國(guó)度，我們很難想象，印度會(huì)有艷欲主義的文化傳統(tǒng)。這正如馬克思所說(shuō)，印度的宗教既是縱欲享樂(lè)的宗教，又是自我折磨的禁欲主義的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格納特的宗教；既是和

有心研究過(guò)歷史和當(dāng)代服飾的人很容易發(fā)現(xiàn)：無(wú)論古代埃及法老的服裝、不列顛南部布立吞武士的面孔還是當(dāng)今風(fēng)靡全球的牛仔服，它們都有一個(gè)顏色特點(diǎn)就是使用靛藍(lán)。這是一種由天然分子構(gòu)成的有機(jī)顏料，它看上去似乎與服

關(guān)于人類史前文明的解讀中，有一種假設(shè)，認(rèn)為在遠(yuǎn)古的地球上，在現(xiàn)代人類文明之前，出現(xiàn)過(guò)許多高度發(fā)達(dá)的文明形態(tài)，但是他們最終消失了，只是留下了許多讓今天的人們大為不解的遺跡。而史前人類消失的原因就是因?yàn)檫@

印度的種姓制度是非常嚴(yán)格的，有著明顯的等級(jí)差別。如果有一對(duì)違反種姓制度行為規(guī)定而發(fā)生逆婚的夫婦，他們以及后代將會(huì)被逐出原種姓。據(jù)說(shuō)旆茶羅這一種姓的來(lái)源，就是由首陀羅男子與婆羅門女人結(jié)婚之后所生子女繁衍

現(xiàn)在風(fēng)靡世界的瑜伽，是東方最古老的強(qiáng)身術(shù)之一。它產(chǎn)生于公元前，是人類智慧的結(jié)晶。它與古印度有著密不可分的關(guān)系。傳說(shuō)古印度高達(dá)八千米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成為修行者，他們將修煉秘密傳授給有意追

植物究竟具不具備預(yù)知天災(zāi)人禍的能力呢？植物預(yù)知人禍可能在文學(xué)作品中才能看到，現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)；但植物預(yù)知天災(zāi)的本領(lǐng)卻常見(jiàn)于報(bào)端。有相當(dāng)多的科學(xué)家對(duì)這一有趣的問(wèn)題進(jìn)行了大量的觀察和研究。有人發(fā)現(xiàn)含羞草能預(yù)

提起跳舞草，人們一定覺(jué)得很奇怪，人會(huì)跳舞，動(dòng)物會(huì)跳舞，難道植物也會(huì)跳舞嗎？會(huì)的。在我國(guó)南方，有一種草叫長(zhǎng)葉舞草，是多年生草本植物，屬豆科，有0.3米多高，在奇數(shù)的復(fù)葉上有3枚葉片，前面的一枚大，后面的兩枚

在長(zhǎng)江西陵峽中的王昭君故里，即湖北省興山縣香溪口附近，有一塊不用播種也能收獲油菜籽的神奇土地。這塊土地面積約200平方千米。當(dāng)?shù)厝嗣磕甓�天將山坡上的雜草灌木砍倒，用火將草木燒掉。待幾場(chǎng)春雨過(guò)后，就會(huì)生長(zhǎng)

四川省平武縣南塏鄉(xiāng)茅灣林場(chǎng)有一株一母生八子的怪樹(shù)。主干是春芽樹(shù)，樹(shù)徑約70厘米，高約18米。在樹(shù)干3米處長(zhǎng)著一株漆樹(shù)，再往上是野櫻桃、鐵燈塔、紅構(gòu)樹(shù)、林夫樹(shù)、金銀花、野葡萄和懸勾子樹(shù)，就像八個(gè)子女一般。每

人有血液，動(dòng)物有血液，植物也有血液?jiǎn)幔坑械摹Ｔ谑澜缟显S多地方，都發(fā)現(xiàn)了灑鮮血和流血的樹(shù)。我國(guó)南方山林的灌木叢中，生長(zhǎng)著一種常綠的藤狀植物雞血藤。它總是攀援纏繞在其他樹(shù)木上，每到夏季，便開(kāi)出玫瑰色的美麗

古人打獵都喜歡使用毒箭，即使再兇猛的野獸，中了毒箭也會(huì)應(yīng)聲倒地。世界各地都制造毒箭。毒箭的殺傷力很強(qiáng)，野獸一旦中毒，不出三步，即可倒斃。如果你在傣家人中間生活一段時(shí)間，就能聽(tīng)到關(guān)于箭毒木能毒殺野獸的故

在1988年4月16日中午，上海武康路上，一棵大槐樹(shù)突然從粗大的樹(shù)干上冒出耀眼的火星，從樹(shù)洞里竄出熊熊的火焰，人們急忙向消防部門報(bào)了警。幾分鐘之后，消防車就趕到了現(xiàn)場(chǎng)，消防隊(duì)員們用滅火器撲滅了亂竄的火苗。人

在1983年，在我國(guó)湖南省南縣沙港鄉(xiāng)，人們發(fā)現(xiàn)了一棵能發(fā)光的楊樹(shù)。這棵樹(shù)的直徑有23厘米，被砍伐并剝掉樹(shù)皮之后，竟然在晚上發(fā)起光來(lái)，就連樹(shù)根和鋸出的木屑也一樣能放光。一根1米長(zhǎng)、5厘米粗的樹(shù)枝，它的亮度相當(dāng)于

巴南區(qū)白沙寺周邊村民，時(shí)常有人做同一內(nèi)容的夢(mèng)：幽長(zhǎng)通道中，被一個(gè)并不認(rèn)識(shí)、但面貌姣好的異性追逐、甚而同眠。醒后，做夢(mèng)的人變得恍惚、精神不濟(jì)。村民們認(rèn)為：夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾豢冒倌赉y杏樹(shù)有關(guān)。相同的夢(mèng)到底有多少村

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首千百年來(lái)流傳于世的著名詩(shī)篇，是晚唐詩(shī)人杜牧所作的《清明》，可謂意境悠遠(yuǎn)、情景交融。詩(shī)以景名，景以詩(shī)傳，相得益彰。梅當(dāng)讀起這首詩(shī)，都有

1992年8月，陜西省周至縣尚村鄉(xiāng)張寨村農(nóng)民杜戰(zhàn)盟，到鄰縣永安村邊的渭河中打撈浮柴。忽然，他感到左腳踩著了一塊軟乎乎的東西。他把它托到河邊一看，原來(lái)是一堆爛肉似的東西。在伙伴們的幫助下，他把這團(tuán)爛肉拉回家

我國(guó)云南省大理州的蝴蝶泉，是名揚(yáng)中外的旅游勝地。可提起蝴蝶樹(shù)就鮮為人知了。它也在云南境內(nèi)，是賓川縣米湯鄉(xiāng)小雞山前的一棵大樹(shù)。每年的端午節(jié)前夕，就有成千上萬(wàn)只彩蝶從四面八方飛來(lái)，聚集在這棵樹(shù)上。不到兩天

植物種子里的老壽星，最著名的就是古蓮子了。1952年，我國(guó)科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯村地下的泥潭里，發(fā)掘到一些古代的蓮子。這些蓮子的外皮已經(jīng)變得十分堅(jiān)硬，好像一個(gè)個(gè)小鐵蛋。科學(xué)家們?nèi)绔@至寶，小心翼翼地把這

野馬是世界上現(xiàn)存的惟一的野生馬，曾經(jīng)廣泛分布在亞洲原野。根據(jù)1985年的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存于世界其他各國(guó)百余個(gè)動(dòng)物園和養(yǎng)馬場(chǎng)的6000多匹野馬，都是上世紀(jì)末至本世紀(jì)初，從我國(guó)準(zhǔn)噶爾盆地和蒙古西南邊境捕捉去的少數(shù)野馬的

地震是一種威力巨大的自然災(zāi)害，會(huì)給人類的生命、財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大的損失。因此，自古以來(lái)人們就想方設(shè)法對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)，但至今也未能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)。然而奇怪的是，一些動(dòng)物卻能敏銳地預(yù)知地震的發(fā)生。唐山地震的預(yù)兆唐山地

世界上稀有的珍貴獸類之一大熊貓（亦稱大貓熊），是名貴的觀賞動(dòng)物，為我國(guó)特產(chǎn)。然而，就是這個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的大熊貓，身上卻有著一個(gè)又一個(gè)至今未能揭開(kāi)的謎。首先，對(duì)大熊貓屬于哪一個(gè)科的問(wèn)題，科學(xué)家們就爭(zhēng)論了100

神農(nóng)架不僅多奇景，出產(chǎn)的動(dòng)物也別具特色，它就像是一個(gè)野生奇異動(dòng)物的快樂(lè)王國(guó)。這里擁有大量白色動(dòng)物和紅色動(dòng)物，在其他地方很難見(jiàn)到。這里還有一些連專家也叫不上名字的怪異動(dòng)物，到底屬于什么種類，還真值得好好

在我國(guó)廣西和云南兩地的南部以及海南島，都有許多聳立在那里像塔一樣的建筑物。這是白蟻為自己建造的巢，人們稱它為蟻塔。蟻塔一般為2～3米，最高的竟達(dá)6米。它主要是用泥土以及少量的白蟻分泌物和排泄物建成的。這

在弱肉強(qiáng)食的自然界里，昆蟲(chóng)可算是任人宰割的弱者，但假如它們成群結(jié)隊(duì)地集體行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的威力。我國(guó)史書(shū)中提到的蝗蟲(chóng)經(jīng)過(guò)后的情形是赤地千里，寸草不留，餓殍截道，危害之大令人觸目驚心。最早的蝗蟲(chóng)災(zāi)記錄

新疆虎是我國(guó)虎種的五個(gè)亞種之一。根據(jù)記載，最初是從博斯騰湖附近獲得它的標(biāo)本，并于1916年正式定名的。有記載說(shuō)，新疆虎主要分布在塔里木河與瑪納斯河流域。但使人疑惑的是，迄今誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或捕捉到過(guò)它，也很少

在新疆伊犁河北岸霍城縣境內(nèi)的山野中，蠕動(dòng)著大大小小的龜，大似盤子，小如大拇指。這種龜與江河中的烏龜大不相同。它們的腳上沒(méi)有蹼，只有四爪。當(dāng)?shù)厝私兴�塔斯帕卡，�?dòng)物學(xué)上稱之為四爪陸龜。龜是兩棲動(dòng)物，但四爪

你知道嗎？在動(dòng)物世界中有一種沒(méi)有父親的山羊，也就是說(shuō)母山羊不須同種羊交配，只要用水刺激母羊，就可使母山羊受孕產(chǎn)子。這件生物史上的怪事，發(fā)生在我國(guó)江蘇省溧陽(yáng)、宜興和安徽省郎溪、廣德等縣，當(dāng)?shù)厝藢⑦@種奇特

平時(shí)，人們看到的蝴蝶都是三三兩兩地在空中飛舞，但是在有些地方，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)成千上萬(wàn)只蝴蝶大聚會(huì)的壯觀景象。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)云南大理的蝴蝶泉嗎？每年的農(nóng)歷四月，成千上萬(wàn)只蝴蝶飛到蝴蝶泉邊，有的相互銜著尾巴，吊在

在《西游記三打白骨精》一節(jié)中，孫悟空用金箍棒在唐僧等人周圍畫(huà)了一個(gè)圈，便能將所有的妖魔鬼怪、豺狼虎豹擋在圈外。這一神奇的禁圈并不是完全虛構(gòu)的，生活在我國(guó)東北的一種珍稀動(dòng)物貂熊，就具有這種本領(lǐng)。貂熊身長(zhǎng)

在1977年的廣州郊區(qū)，春夏都很干旱，好不容易才在9月初的一天下了一場(chǎng)大雨，人們都欣喜若狂。雨后天晴，在近郊公路旁的一個(gè)坑里，聚集著許多青蛙，蛙聲?shū)Q叫像擂鼓。人們看到青蛙展開(kāi)了一場(chǎng)駭人的自相殘殺之戰(zhàn)。有的