(四)情感和意志輔導(dǎo)

　　俗話說(shuō)，人非草木，孰能無(wú)情。如果人類沒(méi)有了情緒情感，就沒(méi)有對(duì)真理的追求，也沒(méi)有豐富多彩的精神生活和社會(huì)生活。意志是人所特有的高級(jí)心理現(xiàn)象，是人的主觀能動(dòng)性的集中體現(xiàn)。沒(méi)有意志，任何美好的理想、宏偉的計(jì)劃和偉大的戰(zhàn)略決策都不可能變?yōu)槲镔|(zhì)的現(xiàn)實(shí)，任何智慧和潛力都難以得到充分的發(fā)揮，因而既不可能有個(gè)人的美好未來(lái)，也不可能有國(guó)家和民族的美好未來(lái)。可見(jiàn)幫助小學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，克服悲觀、怯懦、抑郁、緊張等消極否定的情緒情感，經(jīng)常性地保持舒暢、喜悅、樂(lè)觀、自信等積極肯定的情緒情感，形成良好的意志品質(zhì)，保持生動(dòng)活潑、蓬勃奮發(fā)的良好心態(tài)，對(duì)其身心健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有十分重要而又深遠(yuǎn)的意義。其中情緒情感的輔導(dǎo)尤其要重視移情體驗(yàn)的輔導(dǎo)，注意引導(dǎo)小學(xué)生設(shè)身處地、將心比心，去體驗(yàn)他人的歡樂(lè)和痛苦，以培養(yǎng)小學(xué)生的同情心和正義感，激發(fā)自覺(jué)的意志行動(dòng)。

　　(五)個(gè)性心理輔導(dǎo)

　　個(gè)性心理是一個(gè)獨(dú)特的、多系統(tǒng)、多側(cè)面、多層次和多級(jí)發(fā)展水平的開(kāi)放性的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。個(gè)性的全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的重要條件之一。一個(gè)人個(gè)性結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)、潛力、特點(diǎn)或弱點(diǎn)，不僅制約著其社會(huì)活動(dòng)的選擇性、效能及未來(lái)發(fā)展的可能性，同時(shí)也往往是事業(yè)成敗的決定因素。比如三國(guó)時(shí)期諸葛亮的足智多謀，劉備的寬厚仁義，關(guān)羽的忠義和自負(fù)，張飛的粗中有細(xì)和剛烈暴躁，司馬懿的多疑，周瑜的心胸狹窄等都曾是功業(yè)成敗的決定因素。此外呂布身為三國(guó)時(shí)代第一猛將，轅門(mén)射戟一箭鎮(zhèn)住十萬(wàn)大軍，然而中原之大何故竟無(wú)立錐之地，以致白門(mén)樓身首異處?河北袁紹歷四世三公，擁有雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)將千員，可謂兵精糧足，何故難成大業(yè)?究其根源，蓋因其個(gè)性結(jié)構(gòu)存在著致命的弱點(diǎn)所致。前者呂布有勇無(wú)謀，剛愎自用，見(jiàn)利忘義，失信于天下；后者袁紹多謀無(wú)斷，“干大事而惜身，見(jiàn)小利而亡命”是也。古往今來(lái)，凡成就大事業(yè)者其個(gè)性結(jié)構(gòu)都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)、潛力和特點(diǎn)，如思路開(kāi)闊，靈活機(jī)敏，富有堅(jiān)定的信念和創(chuàng)新意識(shí)，好奇心、求知欲強(qiáng)烈，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)忍不拔，不怕困難，不怕挫折，勇于進(jìn)取，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，心胸開(kāi)朗，達(dá)觀，富有幽默感等。小學(xué)生個(gè)性心理輔導(dǎo)的根本目的，就在于幫助和促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性心理，包括興趣、能力、性格和自我意識(shí)等各方面得到全面和諧的發(fā)展。

　　(六)日常生活中的心理輔導(dǎo)

　　小學(xué)生日常生活中的心理輔導(dǎo)主要包括社會(huì)交往輔導(dǎo)、休閑輔導(dǎo)、消費(fèi)輔導(dǎo)和常識(shí)性的生活技能輔導(dǎo)。社會(huì)交往是人類意識(shí)發(fā)生、發(fā)展和形成的基本條件。運(yùn)用言語(yǔ)的和非言語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)交流思想、情感，總結(jié)和傳播知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)物質(zhì)的和精神的各種需要，是人類所特有的社會(huì)心理現(xiàn)象，也是協(xié)調(diào)各方面的人際關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一意志，同心同德，團(tuán)結(jié)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)，取得事業(yè)成功的客觀要求和必要條件。小學(xué)生通過(guò)正常交往，一方面可獲得友誼與愛(ài)，得到同伴的接納、尊重、理解和贊許，從中體驗(yàn)到存在的價(jià)值和生活的樂(lè)趣，同時(shí)亦可學(xué)會(huì)更好地尊重他人，理解他人，關(guān)心和幫助他人，學(xué)會(huì)與人合作。這不僅有利于增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，也有利于身心健康。休閑輔導(dǎo)、消費(fèi)輔導(dǎo)和生活技能輔導(dǎo)是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活提出來(lái)的新課題，是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)飛速發(fā)展，收入和生活水平不斷提高的結(jié)果，也是素質(zhì)教育的客觀需要。休閑、消費(fèi)和生活技能方面的輔導(dǎo)有助于培養(yǎng)小學(xué)生健康的生活情趣、樂(lè)觀的生活態(tài)度和良好的生活習(xí)慣。輔導(dǎo)的主要目的在于幫助小學(xué)生正確選擇休閑方式，發(fā)展有益于身心健康的興趣愛(ài)好，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，合理計(jì)劃消費(fèi)水平和消費(fèi)行為，提高生活自理的能力。這一點(diǎn)對(duì)于廣大獨(dú)生子女采說(shuō)，尤其必要。