小學語文古詩鑒賞：《論詩三十首》

論詩三十首

作者：元好問 年代：金 體裁：七絕

窘步相仍死不前，唱酬無復見前賢。

縱橫正有凌云志，俯仰隨人亦可憐。

　　該詩批評酬唱之作，論者多引《滄浪詩話》作注，認為它批評次韻之風，大致不錯。但注釋此詩時，還應征引其他一些更直接的材料。《風月堂詩話》是朱弁羈金所作，元好問當能讀到。其中記載了晁以道論東坡次韻之作的話：“指呼市人如小兒，東坡最得此三昧。其和人詩，用韻妥帖圓成，無一字不平穩。蓋天才能驅駕，如孫吳用兵，雖市井烏合，亦皆為我臂指，左右前卻，在我顧盼間，莫不聽順也。前后集似此類者甚多，往往有唱首不能逮者。”東坡這種次韻功夫非常人所能及，但元好問并不贊賞，因為在他看來，次韻非古，不符合其雅正觀念，特別是金代中期以來，次韻之風大盛，其流弊亦更著。元好問在《十七史蒙求序》（卷三十六）中說：“及詩家以次韻相夸尚，以《蒙求》、韻語也，故姑汾王琢又有《次韻蒙求》出焉。評者謂次韻是近世人之敝，以志之所之而求合他人律度，遷就傅會，何所不有？”劉祁《歸潛志》卷八亦載有元好問對次韻的態度：“凡作詩，和韻最難。古人贈答皆以不拘韻字。迨蘇黃，凡唱和，須用元韻，往返數回以見奇。余先子頗留意。故每與人唱和，韻益狹，語益工，人多稱之。嘗與雷希顏、元裕之論詩，元云：‘和韻非古，要亦勉強。’”

　　【作者小傳】：元好問（1190-1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人。系出北魏鮮卑族拓跋氏，唐詩使人元結合裔。高祖元誼，北宋宣和年間官忻州神武軍使，定居秀容。好問出生七月，過繼叔父元格。格歷任掖縣、陵川令，衛紹王大安二年（1210）卒于隴城 。好問七歲能詩 ，有神童之目。十四歲從學郝天挺 ，六載而業成。興定五年（1221）進士，不就選。正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修 ，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎。金亡不仕 ，以著述存史自任 。采摭金源君臣遺言往行，至百余萬言，元人編修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ，附《中州樂府》，有金一代詩詞多賴以存。元憲宗七年卒于獲鹿（今屬河北）寓舍，年六十八。《金史》卷一二六附傳元德明。繆鉞謂：“金自大定 、明昌以還，文風蔚起，遂于末造篤生遺山，卓為一代宗匠。其詩嗣響子美，方軌放翁，古文渾雅，樂府疏快，國亡以文獻自任。所著《壬辰雜編》雖失傳 ，而元人纂修《金史 》，多本其書，故獨稱雅正。詩文史學，萃于一身，非第元明之后無與頡頏，兩漢以來 ，固不數數覯也 。”著有《遺山文集》四十卷，《遺山樂府》五卷，《續夷堅志》四卷。《全金元詞》收錄三百八十馀首，最為完備。