小學(xué)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀：《西游記》孫悟空的人物分析

　　在書(shū)的一開(kāi)始，就言明了孫悟空是吸取天地精華的神石中孕育出來(lái)的，使得這個(gè)人物更具有神奇色彩。而之后描寫(xiě)他的一系列故事更是有聲有色。從靈石中誕生、拜師學(xué)藝、成為花果山美猴王、獲得定海神針、官封弼馬溫、偷蟠桃偷仙丹、大鬧天空、八卦爐中逃出，直至最后被壓在五行山下。遇見(jiàn)唐僧之前的前七回繪聲繪色的描寫(xiě)了孫悟空的這些故事，使得書(shū)中人物更具有傳奇色彩更令人期待，這些經(jīng)歷使得孫悟空獲得更強(qiáng)的本領(lǐng)，更為下文的斬妖除魔埋下伏筆。

　　縱觀整本書(shū)的內(nèi)容，我們可以看到孫悟空這個(gè)人物形象具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

　　一、天性爛漫。他是天地靈氣孕育而生的，可謂是個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒，所以更是不會(huì)有人教他禮儀，教他生存的道理。他靠自己摸爬滾打而漸漸長(zhǎng)大，自

　　然也就保存了他天性的淘氣，這些就在很大程度上造就了他今后的反叛，率真，崇尚自由的特點(diǎn)，他是依靠自己而生存的，從很大意義上來(lái)講他不過(guò)是個(gè)淘氣的孤兒罷了。

　　二、求學(xué)好問(wèn)，不求甚解。雖然他淘氣，但是對(duì)于求學(xué)上他又能一絲不茍聰明伶俐。他歷盡艱辛，獨(dú)自漂洋過(guò)海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會(huì)了講人言、行人禮，跋山涉水，看透了人世間的追名逐利，最終在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提老祖為師，并領(lǐng)悟菩提祖師在頭上敲三下即是三更時(shí)刻前往學(xué)習(xí)，最終歷經(jīng)近20 年習(xí)得金丹術(shù)、地煞術(shù)，七十二般變化和筋斗云之本領(lǐng)。

　　三、率性而為，追求自由，藐視權(quán)威。即使他在菩提祖師那里學(xué)得一身本領(lǐng)，也難改他的本性，他不受任何勢(shì)力的束縛，任意妄為。他大鬧龍宮取得定海神針做為武器，并搗亂了王母娘娘的蟠桃大會(huì)，大鬧天空和篡改生死簿也體現(xiàn)了他崇尚自由，敢于斗爭(zhēng)，不屈服于勢(shì)力的權(quán)威的特性。在這些斗爭(zhēng)過(guò)程中，無(wú)一不體現(xiàn)出他的率性而為追求自由，這成為了他第一個(gè)人生奮斗階段的歷程。

　　四、具有鮮明的愛(ài)憎之心。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。在車(chē)遲國(guó)，他解救了無(wú)辜的五百名和尚，并把妖怪扮的國(guó)師除掉；在比丘國(guó)，他救出了一千一百一十一個(gè)小孩的性命，并制服了白鹿精；他在鳳縣郡中幫忙求雨造福那里的百姓等等，我們都可以看出他內(nèi)心的善良，愛(ài)憎分明。

　　五、尊敬師傅。無(wú)論受了多大的委屈，唐僧怎么的錯(cuò)怪他，他也不會(huì)離開(kāi)唐僧回到他的花果山過(guò)逍遙的生活。一次次的被唐僧念緊箍咒趕走，他也總會(huì)一次次的回到唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。

　　六、智慧超凡，才學(xué)卓絕。縱使他擁有過(guò)人的本領(lǐng)，他也不因此沾沾自喜，粗心大意。他能夠在異常復(fù)雜的情況下敏銳地發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解，經(jīng)常找當(dāng)?shù)厣缴裢恋夭樵兦闆r，或用火眼金睛觀察動(dòng)靜，或變成小飛蟲(chóng)到敵人內(nèi)部去探聽(tīng)虛實(shí)。他還善于運(yùn)用各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)來(lái)戰(zhàn)勝妖魔，或鉆進(jìn)妖魔肚皮，或變成妖魔的親友，或奪取他們的法寶，或搗毀他們的巢穴。他總是無(wú)往而不勝�？傊�小編覺(jué)得孫悟空這個(gè)形象是非常成功的，他表現(xiàn)了古代人們豐富的斗爭(zhēng)意識(shí)，超群的智慧和追求信念的這一理念。