【原作】敕勒歌——《北朝樂府》

　　敕勒川①，陰山②下。

　　天似穹廬③，籠蓋四野④。

　　天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見⑤牛羊。

　　【注釋】

　　①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗一帶。

　　②陰山――即陰山山脈，今在內蒙古自治區(qū)中部，東西走向。

　　③穹（qióng）廬――游牧人住的圓頂氈帳，即蒙古包。

　　④野――應讀為yě，也可讀作ya（第三聲)。

　　⑤見――同“現(xiàn)”，應讀xiàn，呈現(xiàn)。

　　【古詩今譯】

　　陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。

　　敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般。

　　藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。

　　【賞析】

　　這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。《敕勒歌》“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

　　詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍�整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。