一年級下冊人教版小學(xué)語文教科書的編排，在上冊的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了新的突破，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：以專題組織教材內(nèi)容，實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合；以兒童性為選文的重要標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注了兒童的生活情趣；以傳統(tǒng)的語言形式承載了識字和傳承中華優(yōu)秀文化的任務(wù)，體現(xiàn)了語文教學(xué)的多維目標(biāo)；以學(xué)習(xí)伙伴的口吻提出富有啟發(fā)性的問題，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；以語文實踐活動豐富了學(xué)習(xí)過程，加強(qiáng)了課內(nèi)外、學(xué)科間的聯(lián)系。翻閱一年級下冊的人教版小學(xué)語文教科書，讓我們油然而生一種對教材勇于突破不斷創(chuàng)新的感動，繼而產(chǎn)生一種走進(jìn)教材體驗教材的沖動。冷靜下來，我們應(yīng)該認(rèn)真思考面對新教材，怎樣構(gòu)建新的課堂，怎樣創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)？

一、擴(kuò)大教學(xué)視野，用一種整體性思維取代單項性思維來觀照課堂

　　語文教學(xué)的整體性思維可以從幾個層面來理解：從語文與生活的整體性出發(fā)，語文課堂中應(yīng)該有生活的經(jīng)驗，生活的智慧，語文課堂也應(yīng)該成為生活的一部分；從語文與其他學(xué)科的整體性出發(fā)，語文學(xué)習(xí)是為學(xué)好其他學(xué)科打基礎(chǔ)，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式甚至思維方式，也可以或者應(yīng)該能夠促進(jìn)語文的學(xué)習(xí)；從教材中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體性出發(fā)，各項語文學(xué)習(xí)內(nèi)容要融合，要發(fā)揮各項內(nèi)容的系統(tǒng)功效，合力提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　在本冊的教材中有很多的觸角伸向生活。一類是顯性的，教材中已經(jīng)明示，比如“我走在大街上，特別注意街道兩邊的招牌。這樣也能認(rèn)很多字呢！”是引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字，也是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。我們在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化、擴(kuò)大這種引導(dǎo)，可以定期組織學(xué)生進(jìn)行“識字大王”比賽，可以讓每個學(xué)生做一個“識字袋”，認(rèn)識了一個新的字就往里邊裝，就好像往里邊存零錢；同時，識字的過程也是認(rèn)識生活，感受生活的過程，要創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生交流、表現(xiàn)，可以說說識字的故事和自己的感受等。一類是隱性的，需要教師去挖掘，比如《四個太陽》，教學(xué)中就要打通學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，以自己的生活來體驗四季的不同，以自己的天真來感受美好的愿望，以生活和想象的智慧來表現(xiàn)自己純真的心靈。

　　語文和其他學(xué)科的溝通，本冊教材中反映得比較充分。比如，“該怎么畫我的家鄉(xiāng)呢？”“我會唱很多春天的歌……”“我要仔細(xì)看看螞蟻是怎樣生活的。”這樣的溝通，不僅僅是為了增加學(xué)習(xí)的樂趣，更是為了培養(yǎng)孩子對語文的一種更全面的看法，即語文是可以通過多種途徑學(xué)習(xí)的。因此，在教學(xué)中，我們就要從語文的角度去組織活動，在活動中突出語文的因素。比如，畫畫自己的家鄉(xiāng)，再學(xué)著課文的樣子把自己的畫介紹給小伙伴們。

　　針對教材以專題組織單元的編排方式，我們的教學(xué)視野也應(yīng)該從以一篇課文為單位轉(zhuǎn)向以一個單元為單位。教學(xué)時間可以統(tǒng)籌安排，學(xué)習(xí)內(nèi)容可以穿插融合，語文活動可以靈活組織……比如，“多彩的春天”這一個單元，我們是否可以將《春雨的色彩》和《春曉》合在一起教學(xué)，那么“春雨到底是什么顏色呢？”是不是有了一個全新的視角？找春天、做風(fēng)箏、植樹等實踐活動是否可以合并，是否也可以和識字一起安排。這樣想下去，我們是可以創(chuàng)造出更豐富更有效的語文教學(xué)形式的。總之，專題組元是一種新的教材編排方式，理解了這種編排，我們會發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)已經(jīng)走進(jìn)了一個新的天地。

　　二、加強(qiáng)體驗、感悟，用一種感性化過程取代理性化過程來開展閱讀

　　閱讀是語文教學(xué)的中心，閱讀教學(xué)要“珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”，要讓學(xué)生“有所感悟和思考”。（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）體驗，就是在實踐中認(rèn)識；感悟，就是在感受中領(lǐng)悟。以體驗感悟為手段和過程的閱讀教學(xué)，實質(zhì)上是個體在情感驅(qū)動下的感性化的直覺性的閱讀理解過程。這樣的過程自然不需要“科學(xué)”的分析和理性的說教，而是需要對話、激勵、交流和表現(xiàn)。

　　本冊教材選文的兒童化傾向，為體驗、感悟型閱讀的開展提供了一個很好的憑借；或者說，為課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念開辟了一塊緊急迫降的場地。教材中有更多的課文是用兒童的眼光來看世界的，比如，《柳樹醒了》、《荷葉圓圓》；有更多的課文是表現(xiàn)兒童的生活的，比如，《兩只鳥蛋》、《失物招領(lǐng)》；有更多的課文是反映兒童的心愿的，比如，《棉鞋里的陽光》、《四個太陽》，還有更多的課文中充滿了童真、童趣、童思。

　　因為課文反映兒童的生活和想象，于是我們可以自然地實現(xiàn)教師、學(xué)生和文本之間的對話，于是在《荷葉圓圓》的課堂上有了這樣的對話。

　　師：“小蜻蜓說……”

　　生：“荷葉是我的停機(jī)坪。”

　　師：“小蜻蜓立在荷葉上……”

　　生：“展開透明的翅膀。”（邊讀邊用雙手做展翅動作）

　　師：（拿出一個未展開的“荷葉”，將一只“小蜻蜓”放在荷葉角上）看到這里的荷葉和蜻蜓，大家想到了什么？

　　生：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

　　師：我們大家一起來把這首古詩背一遍，好嗎？

　　因為課文貼近兒童的興趣和愿望，于是我們可以激勵孩子在不經(jīng)意間走進(jìn)課文，表現(xiàn)自我，于是在《荷葉圓圓》的課堂上又有了這樣的情景。

　　生：（從座位上“起飛”，“飛”到“大荷葉”上）我是一只小蜻蜓，荷葉是我的停機(jī)坪。我立在碧綠的荷葉上，展開透明的翅膀，飛呀飛。（掌聲）

　　師：“碧綠”這個詞用得好！不過，你已經(jīng)立在停機(jī)坪上了，還能再“飛呀飛”嗎？

　　生：不能了。

　　師：那應(yīng)該怎么說？

　　生：我立在碧綠的荷葉上，展開透明的翅膀，大家看我多美麗呀！（笑聲）

　　三、還原語文本質(zhì)，用一種動態(tài)的方式取代靜態(tài)的方式來活化學(xué)習(xí)

　　語文是有生命的，語文的生命融入主體參與下的不斷生成的語境和流動的語流之中。語文學(xué)習(xí)其實是應(yīng)該在這樣的活生生的動態(tài)的語言環(huán)境中進(jìn)行的，可惜很多的時候，我們總是把詞語、句子甚至語段都當(dāng)成孤立靜止的東西來教學(xué)了。于是，就有了在語文教學(xué)中以科學(xué)化之名行“科學(xué)主義”之實的怪現(xiàn)象。

　　本冊教材的編排較好的體現(xiàn)了語文的整體性和動態(tài)性。比如，課后習(xí)題和語文園地中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大都是“朗讀課文，背誦課文”、“讀讀背背”、“日積月累”等，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)以積累誦讀為主。那么，教學(xué)中我們應(yīng)該順應(yīng)這種變化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動態(tài)性，我們可以想法設(shè)法讓學(xué)生在感悟、理解的情況下，自然而然地背誦，而不是一味地要求強(qiáng)記，盡管適當(dāng)?shù)膹?qiáng)記也可以博聞；我們可以在教學(xué)中強(qiáng)化整體性理解課文，并將關(guān)鍵詞句的理解放在一個大的語境中去處理，并通過對于詞句的理解，促進(jìn)動態(tài)語境的生成。

　　再比如，“多彩的春天”這個單元的識字“春回大地、萬物復(fù)蘇、柳綠花紅、鶯歌燕舞……”這些詞語構(gòu)成的是一個完整的畫面，通過誦讀、理解，完全可能在孩子們的頭腦中形成以一幅美麗的圖像，在內(nèi)部語言和外部語言的作用下，就能形成一個語境，在這樣的語境中識字、學(xué)詞，學(xué)到的字詞才會是活生生的。識字教學(xué)尚且可以做到如此，更何況其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)呢？

　　四、擺正師生關(guān)系，用一種民主性指導(dǎo)取代權(quán)威性指導(dǎo)來組織學(xué)習(xí)

　　新教材的使用要求教師要準(zhǔn)確給自己角色定位，確立一種新型的師生關(guān)系。有人說：教師是合作學(xué)習(xí)中的首席，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時又是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者。

　　說得很對，但實際上我們做得怎么樣？還是很值得反省的。在南寧的賽課中，看到香港的黃錦燕老師上課，我們才知道在師生關(guān)系的處理上，我們是說得多，做得少；說得好聽，做得不夠真誠。黃老師確實已將“以學(xué)生為本”化作了自己的血肉，她尊重學(xué)生是真誠的，已經(jīng)成了一種習(xí)慣。下課時，她對聽課的三四千位老師說：“今天，非常感謝逸夫小學(xué)的小朋友，請大家用熱烈的掌聲來鼓勵這些學(xué)生”，而我們呢，則習(xí)慣于讓學(xué)生說：“謝謝聽課的老師們！”這是多么大的反差啊！

　　課堂上，“老師應(yīng)該在學(xué)生中間，而不是在學(xué)生之上、之前，要真正做到俯下身子，心貼著心，沒有師道尊嚴(yán)，只有朋友間的友情、信任與合作，與學(xué)生實現(xiàn)零距離。”（崔巒語）

　　本冊教材的呈現(xiàn)為師生關(guān)系的更新創(chuàng)造了條件。單元前的導(dǎo)語、課后練習(xí)、語文園地等都以學(xué)習(xí)伙伴的口吻敘述，親切自然。比如，在《鄧小平爺爺植樹》的課后引導(dǎo)學(xué)生：“植樹節(jié)快到了，我們也去植樹吧！”這樣的設(shè)計，不是為我們的教學(xué)做出示范了嗎？親切、平等，伙伴似的引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生實踐，多好！