我最近給學生講宋詩《游園不值》，首句“應憐屐齒印蒼苔”，講到何謂“屐齒”，有同學回答說“屐”就是日本人穿的一種木鞋，……不料，話音未落，呼啦起來一片學生，情緒激動地大呼：“不許提日本”；“都不要買日本的東西”；“小日本壞死了”。他們還是小學生啊，我不禁驚愕！此前，我從來沒有特意向學生灌輸過仇恨的意識，我們的班歌是謳歌世界大同的《歡樂頌》，是團結起來成兄弟！平時，我教育孩子的主題是正義、自由、寬容、友愛。但為什么學生們會有那么強烈的仇日情緒？他們的愛國精神源自哪里？

　　我不認為只靠學了幾篇關于愛國主義、英雄主義的課文，學生就可以為民族利益而去赴湯蹈火了。最近，上海刪除了課文《狼牙山五壯士》，人民教育出版社也把這篇課文編排到了自讀序列，引起了軒然大波。其實，我倒不認為刪除是一件壞事。這里涉及到一個怎樣教學生懂得歷史，繼承發揚民族精神的問題，而一篇《狼牙山五壯士》堪當其任嗎？過去，我在向學生講授這一課時，真不知如何去讀描寫五壯士跳崖瞬間大呼氣壯山河的革命口號的那段文字。我理解課文編寫者的良苦用心，但我們要尊重歷史，傳達出歷史真實的聲音。那段文字倒不如這樣寫來：五壯士用無限眷戀的目光，最后看了一眼祖國的美麗山河，決心像高聳的山峰一樣決不向日本強盜低頭！于是，他們毅然地縱身跳下了懸崖。群山肅立，他們堅強不屈的生命化作了山間那一棵棵傲然而立的蒼松翠柏！

　　但實際上，我們的一些課文受了過去“極左”思想的影響，抽象空洞地圖解政治概念，為追求高、大、全，不惜曲解歷史，無限上綱，造成了課文內容膚淺和虛假的弊端，就像朝鮮的教科書把我們付出了幾十萬志愿軍生命代價的朝鮮戰爭，說成是偉大領袖金日成主體光輝思想的勝利一樣，這是一種唯心主義的歷史觀。

　　我曾經在一篇《讓人教版小學語文七冊六單元歸真》的文章中對人教社的教材編選問題進行過討伐。過去，這冊課文六單元的四篇課文分別是：21 《古詩三首》（望廬山瀑布、山行、九月九日憶山東兄弟）、22 《觀潮》、23* 《江總書記來我家》和24* 《昨天，這兒是一座村莊》。我總的感覺是本單元彌漫的情調不一，一會兒是高山流水、斷腸人在天涯，一會兒又東風吹、戰鼓擂，高唱起咱們老百姓啊，今兒個真高興！有些媚俗，有的課文是昧了良心說假話，口號連連。但經過去年改版后的七冊教材煥然一新了，反映新課改精神的實驗教材就去處了過去很多大而無當、空洞無物的課文。其實，人教社的教材編寫是在逐年進步的，我想，《狼牙山五壯士》被請出教科書實在不足為怪，那樣無限拔高，遠離生活的英雄形象很難真正讓學生入情入腦，起不到任何教育意義，而一些人所謂的我們不能沒有英雄的反對理由實在是一廂情愿。我覺得如果進行愛國主義和革命英雄主義的教育，小學教材還是選編像《小英雄雨來》、《放牛的孩子王二小》、《小兵張嘎》和《雞毛信》為宜，更能貼近孩子的情感需要和心理認知。

　　但作為老師，既是教材的執行者，又是教材的開發者，在涉及到歷史和人物評價時，要帶給學生一個真實客觀的世界，使他們不至于從小就養成偏狹、極端的思想意識，不能帶著有色眼鏡去看歷史。我們要教育學生成為真正的歷史唯物論者。比如，《狼牙山五壯士》這篇課文涉及到的抗日戰爭的歷史，做教師的首先要弄清楚：抗日戰爭是中國歷史上一次偉大的衛國戰爭，是全民族的抗戰！打倒日本帝國主義，對中國人民而言，是不分民族、階級、信仰和黨派的。

　　從1938年2月18日到1943年8月23日，日本陸海軍航空部隊對中國的重慶市進行了為期5年半的戰略轟炸，史稱“重慶大轟炸”。這到底是為了什么？據統計，空襲重慶共218次，出動飛機9513架次，投彈21593枚，炸死市民11889人、傷14100人，炸毀房屋17608幢，有30所學校曾被轟炸。重慶沒有屈服，中國沒有屈服。

　　僅就抗日戰爭中的長沙會戰而言，第一次長沙會戰，殲敵3.3萬人，第二次長沙會戰，殲敵4.8萬人，第三次長沙會戰，斃傷敵人5.6萬人。這些浴血抗日的戰役和那次殲敵1000余人，我們所有老師和學生都耳熟能詳的平型關大捷一樣，永遠值得紀念。

　　在抗日戰爭中，自盧溝橋事變至1945年6月，中國軍人中少將以上的將軍，共犧牲115人。其中上將8人，中將42人，少將65人。而有的資料則說是206位將領。無論是一百還是二百，都已表明視死如歸的抗日將領傷亡慘重。在這場曠日持久的戰火中，普通中國士兵傷亡達三百余萬人。無論如何，他們和在山西遼縣殉國的八路軍左權將軍一樣，他們都是中華民族的英雄。他們的名字應該留在中國的英烈譜上。任何為抗日戰爭的勝利做出過貢獻的人，他們流過的血，出過的力，都不應該被遺忘。而遺忘也是一種國恥！

　　抗戰的初期，在英美法等西方大國還沒有加入到反法西斯陣營的時候，中國沒有被日本法西斯的囂張氣焰所征服，這是一個不屈的國家，生活著不屈的人民。　“埋頭苦干的中國人，將盡我們的力量所至，抵抗到底。我們將奮斗到最后的勝利，或最后的慘敗。縱使大好河山，悠久歷史，都被鮮血染紅，或毀滅在熊熊的火眼之中，亦在所不惜。”正是在憑藉著這種精神，中國迎來了抗戰的最后勝利。

　　我們的愛國主義、革命英雄主義教育還要放眼于對祖國和民族燦爛悠久歷史文化的追懷，培養發自內心的認同感和自豪感；對歷史上一切阻礙我們進步的東西要具備批判的精神，培養愛憎分明的正義感。

　　記得四年級上學期的時候，學生也是學習一組講愛國、講革命英雄的課文。有一節課上課后，我問學生：你們學的語文和英語哪個更喜歡？當然學生不會說不喜歡語文的，但也無意間流露出了對英語的景仰：媽媽說學好了英語能找到更好的工作，還能出國……“好啊，最好把老師也帶去觀光一下，那時，我恐怕走不動了，你們得開車來接我呀。”我調侃道。嘻嘻……大家心情很放松。

　　“‘關關雎鳩，在河之洲。’你們知道嗎？”我開始進入正題。

　　“知道，《詩經》里的詩啊。”有的學生開始翻弄起國學誦讀資料來。

　　“當我們的祖先寫出這樣優美詩句的時候，你們知道今天講英語的大鼻子、藍眼睛、金頭發的英國人、美國人的祖先在干些什么嗎？”“不知道。”學生們伸直了脖子，看來大家對這個問題很感興趣。

　　“那時，他們的祖先還披著樹葉和獸皮住在山洞里啃著血淋淋的獸骨呢，并在巖壁上劃著道道記錄著一天的事情。”“啊？好可怕！”

　　“我們中國有五千年的文明史啊，到了距今一千二、三百年的唐朝發展到了頂峰，世界各國的人夢想的就是能來中國。你們誰還知道當時中國文化最高的成就是什么嗎？”這個問題讓學生好一陣思索。“至今它仍象甘泉一樣流淌在我們身邊啊。”我進一步做提示：“我們幾乎每天都在讀啊！”

　　“詩？”我忘記了是從誰嘴里吐出了這個對孩子來說是石破天驚的字。

　　“床前明月光，疑是地上霜……”我順勢輕輕地吟誦起這句在中國老少皆知的唐詩來。

　　“是唐詩！”幾乎異口同聲。

　　“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”第三單元的學習內容也提前背出來了，一句接一句，一首接一首，以至連“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等宋詩也有幸加入了唐詩的行列，還不盡興，又把最近要求背的歐陽修的《秋聲賦》讀了一遍。

　　“我們中國后來落后了下去，距今160多年前的鴉片戰爭后，中國丟失了很多的國土，你們知道有多大嗎？”“比今天中國版圖上的雞頭雞脖子還要大得多啊。”

　　“老師，哪些土地現在在哪里？”幾個學生認真地叫了起來，一副丟了東西想要找回來的急迫樣子。

　　“如同今天的伊拉克一樣，外國鬼子想炸哪兒就炸哪兒。還把中國的一些地方圈占起來，在門口寫上‘中國人與狗不得入內的牌子’，你們說是不是欺負侮辱到了咱中國人的頭上啊？”給學生一些憂患意識也是語文課的一項任務。

　　“一百多年來，無數仁人志士立志救國救民，一不怕苦，二不怕死，打敗了包括日本鬼子在內的一切兇惡敵人，付出了無數的鮮血和生命才贏得了民族初步的獨立和自由。但是在今天，我們民族所面對的內憂外患依然很多，老師相信，隨著你們年齡的增大，知識的豐富，思考的深入，你們也一定能為我們的民族作出更大的貢獻。”(引自《什么是語文》2003、9、21)

　　五年級上學期的時候，我還向學生談到了競爭的問題。我告訴學生們，自然的法則就是“物競天擇，適者生存”，大家都喜歡看動物世界的節目，非洲大草原上動物們不都是在悠閑地散步，畫面之外更多的是在殘酷地爭奪，這樣才能保證種群的繁衍和優化。人類是高等的動物，自然也不能例外，歷史上有很多民族消亡了，就是在與自然和社會的競爭中被打敗了。我們的國歌《義勇軍進行曲》不是也發出過“中華民族到了最危險的時候”嗎？近代的中國落后挨打，幾乎被列強瓜分，就是因為我們的思想和制度落后了，失去了競爭的能力。（引自《學生“造反”以后……》2005、1、6）

　　早在四年級的時候，記得是去年的3月18日，我又帶學生們來到了英雄山，楊柳吐綠，青山著翠。我們轉過烈士長眠的層崗，來到了“濟南戰役紀念館”，以前幾次想進去看看，都被門票擋在了外面（成人30元，學生15元），幾次交涉（可否5元，讓學生負擔得起？）都不成。這次，學上們又喧嚷嚷地要進去，可還是被拒之門外。這時，胡亞男同學，一個思維敏捷、口齒伶俐的小女生沖著門口的工作人員講：“阿姨，這是讓人受教育的地方，你們為何見利忘義？那些犧牲了的烈士在九泉之下會感到心寒，也是不會答應的！”義正辭嚴，不容辯駁！幾名紀念館的工作人員聽了頓時局促尷尬起來，全沒了以前冷冰冰的神情，有位像是一個小頭頭的中年婦女和氣地對我說：“您是他們的老師嗎？我請示一下領導，放寬一下條件，你們能來嗎？”還是收費啊！只是少了。我趕緊說：“我也得和學生的家長商量，畢竟是拿錢的事呀。”看我們要走，那位中年婦女還給我們留下了聯系電話（0531—2062384）。后來不久，有關方面就做出了每周二、四學生免費參觀的決定。此事的促成，我寧可不相信是我們孩子們的呼吁。

　　從日常一點一滴的教育行為中，我得出的一個真切結論，學生的愛國精神和正氣源自對祖國的歷史文化、山川大地無限壯美的熱愛，是對善良和勇敢的向往，是對一切丑惡和虛偽的憎恨。而這些思想情感的蘇醒和升華，需要老師平時向學生進行了飽含真情的、實事求是的教育宣傳。祖國和人民在他們心中是具體的、生動的、神圣的，就像對待自己身邊的母親，是不許別人來侮辱欺凌的，學生心中筑有一道堅不可摧的精神長城！