《黃河的主人》是蘇教版小學語文教材第九冊中的一篇課文，課文意蘊深刻，條理清晰，詞匯豐富，語言流暢，富有激情，是一篇學生學習語言，感悟事理的好文章。《新課程標準》指出：語文教學應鼓勵學生多讀，在朗讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗與領悟。同時，新課標又主張人文性與工具性的統一，力求將人文科學通過知識傳授、環境熏陶，使之內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品格。基于此，筆者在教學時設計了“以讀促感”、“求同內化”這兩個環節，力求能體現新課程理念，理解與體現妥否，共勉之。

　　（一）以讀促悟

　　一、質疑，激趣，初讀感知

　　課堂中巧設疑難，可點燃學生對新知識的好奇心，巧妙導入新課，激發讀的興趣。教師在引入課題《黃河的主人》后引導學生自主質疑：“同學們，讀了課題，你有什么疑問嗎？”。此時，學生爭相發言，說出各自心中的疑問，教師根據學生的提問，篩選整理出較有價值的問題：

　　1、黃河的主人是誰？

　　2、是怎么樣成為“黃河的主人”？

　　3、為什么被稱為“黃河的主人”？

　　當然學生可能會提出一些相對簡單或與文本內容無太大聯系的問題，教師可以引導學生當機解決或作為課后探究題。作為教師，在這一環節中要重視本堂課所要探究的問題的選取，一要有利文本感悟，二要適合本班學生的學情。趣起于疑，喚起學生讀書欲望，在初讀中感知文章的內容，此時只需知其內容，還未必悟其情。

　　二、解讀，體驗，整體感知

　　洪宗禮先生說過：“讀書不能只停留在字音和表面字義，要在讀中精思、悟神、明義，這樣讀書才能真正讀出書中之‘味’。”

　　1、問題引路——悟懂課文的內容

　　“同學們，剛才我們提出的這些問題，想自己去解決嗎？其實，答案就在書本里，請大家好好地來讀讀課文，找找問題的答案。”引導學生再次默讀課文，在初讀的基礎上，更進一層理清文章脈絡，初步知曉上述三個問題的答案。

　　2、悟情——想象課文的意境，體會課文表達的情感

　　好酒宜品，好的語言更宜意會、品味。語言文字是最講究神韻的。沒有形象的感受，沒有對文章情感的體會，學生是讀不好文章的。因此，傳統的語文教學特別強調讀中“悟”，這“悟”不僅僅是理解，更重要的是充滿靈性的感悟。[

　　（1）創設情境，范讀促悟

　　朗讀是一種用富有個性化的聲音來表達文章內容的過程。教師良好的范讀感染力更能喚起學生心中的共鳴，領悟文本中所蘊涵的情感，是閱讀教學中行之有效而又必不可少的重要教學手段。《黃河的主人》第二自然段重點描寫羊皮筏子在黃河上驚險行駛的情景，學習這一段時，我首先聯系上下文設計了這樣的導語：“同學們，萬馬奔騰、濁浪排空的黃河令我們膽戰心驚，但是，你瞧，在這波濤洶涌的河面上竟然行駛著一只羊皮筏子呢！”這一段導語一下子把學生的思緒牽引到了波濤滾滾的河面上。接著，讓學生閉上眼睛傾聽老師聲情并茂的朗讀，在傾聽中感受。有的同學說，聽了老師的朗讀，我的眼前仿佛出現了一只又輕又小的羊皮筏子，正在波濤洶涌的黃河里前行，真危險呀，有的說，我從老師的朗讀中感受到了羊皮筏子的小和輕……教師通過引境、范讀，使學生緊緊扣住羊皮筏子的“小”、“輕”并感悟到了它的“險”。

　　（2）直觀感受，自讀促悟

　　羊皮筏子對學生來說無疑是陌生的，黃河的洶涌也沒有真確感受過，上個環節中教師設的境，及到位的范讀，雖能激起學生的情感體驗，卻是虛浮蒼白的，想必未能發自內心，這時如果放手讓學生自讀，充其量只是依樣畫葫蘆，

　　內心的視象還未被喚起，悟也悟不透徹。為此，我在教學中，運用多媒體，再現了洶涌的黃河以及在黃河上行駛的羊皮筏子，學生身臨其境地感受到了，然后我引導學生帶著自己的感受來朗讀，黃河的洶涌、洋皮筏子的小、輕、險讀得到位了，更悟得真切了。

　　3、注重評價——深化情感體驗

　　學生的感情朗讀不可能一步到位，在指名朗讀文章的某一部分后，可以開展多形式的評價，如生生互評、師生互評等，肯定優點，指出不足，目的都是在評的過程中，感悟文章的情感因素及人物的內心活動，引導學生對文本的情感體驗。例如：文章第3小節中有這樣一句“這六個人，就如同在湍急的黃河上貼著水面漂流。”教學時，我請一生朗讀該句，接著讓學生點評，有一個學生這樣評道：“我覺得這句話中的字‘貼’可以讀得再輕一點，因為從‘貼’字可以看出羊皮筏子在黃河上就象薄薄的一層紙一樣，好象就要淹沒了，非常得危險，如果讀得輕一點就更能體現出羊皮筏子的危險。”。目察其字，心通其義，感受其情，從他的點評中也讓其他同學感受到了他對文本的這份情感體驗。當然，不是每位學生都能評得頭頭是道，教師可適時引導，對于學生獨特的見解，只要說得有道理，就應給予肯定。[

　　4、尊重個性——讓學生自主朗讀感悟

　　要激發學生內驅力，首先要尊重他們，相信他們的創新思維，教師在課堂上要善于發現學生個性的思維，依情適當肯定和鼓勵，激發學生情感，讓學生在自主朗讀中感悟。還是以《黃河的主人》第三小節為例，文章在介紹完羊皮筏子的形狀等以后，有這樣一段：“啊！那上面還有人哩。不只一個，還有一個……一、二、三、四、五、六，一共六個人！”學生在朗讀過程中，對于這個“啊”字讀出了不同的語氣，有的讀成“à”，有的讀成“á”，還有的讀成了“ǎ”，針對朗讀過程中所出現的差異讀法，教師不應以權威身份來定奪一種讀法，“啊”是一個語氣詞，學生的不同讀法正是體現了他內心獨特的感受，這時正好可以引導學生說說自己為什么這樣讀，讀成“à”的學生認為小小的羊皮筏子上竟然還有人，感到十分驚訝；讀成“á”的學生除了覺得驚訝外，覺得不可思議，在這么險的黃河里，這么小的羊皮筏子上竟然還做著六個人呢；讀成“ǎ”的同學除了上述兩種感受外，還多了一份為皮筏乘客的擔心。個性的朗讀，自主的感悟，發自內心的悟讀，難道不是課堂教學中一個值得肯定的亮點嗎？

　　（二）求同內化

　　1、立足文本，尋求內化源

　　語文教學是一門綜合性很強的課程，在學生掌握并明白文本信息后，更應注重學生知識的積累與拓寬，也就是把靜態的教學分析轉變為動態的親身體驗，增強教學的實踐性。《黃河的主人》一文主要是讓學生感悟艄公那種勇敢、智慧、鎮靜和機敏的精神，并領悟到只要具備了這種精神，就能戰勝艱難險阻的道理，即內化源。那么，教師所引導學生拓寬的內容也應蘊含這個道理。

　　2、階梯式拓寬，由淺入深

　　由于課堂上大半時間都是對文本的解讀，學生的思維已定勢，未必能一下脫離文本，同自己的實踐體驗相聯系，或者說他們會無從下手，不知從哪方面，從哪件事說起，這個時候，教師就應該設計一些階梯式的引導，逐步引導學生進行思想的內化。如可以先以學生熟悉的某個人或事入手（所舉的人或事必須包含內化源），例如，最近的熱點人物“神六英雄費俊龍和聶海勝”，他們的事例和艄公相似，也是憑著勇敢、智慧、鎮靜和機敏這種精神才能遨游于太空，學生再次感受到這種精神，并能突破書本的局限，意識到現實生活中也存在艄公精神，此時，教師抓住時機，乘勢引入：“那么，在學習上你遇到過困難嗎？你想成為‘學習的主人’嗎？你應該怎么做呢？”，進而再拓展到層面更廣的“生活中的主人”。多方面，多角度地理解這種“主人”精神。