熊慶來(1893.9.11～1969)中國數(shù)學(xué)家，云南省彌勒人，字迪之。1911年進(jìn)入云南省高等學(xué)堂學(xué)習(xí),1913年赴比利時學(xué)習(xí)采礦。

　　1921年熊慶來學(xué)成歸國，先后在云南甲種工業(yè)學(xué)校、東南大學(xué)(今南京大學(xué))、南京高等師范大學(xué)、西北大學(xué)、清華大學(xué)擔(dān)任教授和系主任。他創(chuàng)辦了中國近代史上第一個近代數(shù)學(xué)研究機(jī)構(gòu)——清華大學(xué)算學(xué)研究部和東南大學(xué)、清華大學(xué)等3所大學(xué)的數(shù)學(xué)系，以及中國數(shù)學(xué)報。培養(yǎng)了華羅康、陳省身、吳大任、莊圻泰等一批享譽(yù)國內(nèi)外的知名數(shù)學(xué)家。著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)、趙九章、錢偉長、彭恒五等也是熊慶來到清華大學(xué)后培養(yǎng)出來的學(xué)生。這期間他潛心于學(xué)術(shù)研究與著述，編寫的《高等數(shù)學(xué)分析》等10多種大學(xué)教材是當(dāng)時第一次用中文寫成的數(shù)學(xué)教科書。

　　熊慶來在“函數(shù)理論”領(lǐng)域造詣很深。1932年他代表中國第一次出席了瑞士蘇黎世國際數(shù)學(xué)家大會，后到法國普旺加烈學(xué)院從事了兩年數(shù)論的研究，獲法國國家理學(xué)博士學(xué)位，成為第一個獲此學(xué)位的中國人。此間，熊慶來寫成了論文《關(guān)于整函數(shù)與無窮極的亞純函數(shù)》，該文中定義的無窮極，被數(shù)學(xué)界稱為“熊氏無窮極”又稱“熊氏定理”，被載入世界數(shù)學(xué)史冊，奠定了他在國際數(shù)學(xué)界的地位。

　　作為一位學(xué)者，熊慶來自早期從事教育工作起，就把培育人才當(dāng)作頭等大事。對于有培養(yǎng)前途的窮學(xué)生他總是解囊相助。著名的物理學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈，因得到熊慶來資助才得以出國深造。為資助嚴(yán)濟(jì)慈，當(dāng)自己經(jīng)濟(jì)拮據(jù)時，熊慶來不惜讓夫人當(dāng)去自己御寒的皮大衣。華羅庚青年時代，因家貧念完初中就無力繼續(xù)上學(xué)，熊慶來在看了他發(fā)表的《論蘇子駒教授的五次方程之解不能成立》論文之后，發(fā)現(xiàn)華羅庚是一個數(shù)學(xué)人才，立即把他請到清華大學(xué)，安排在數(shù)學(xué)系圖書館任助理員，破格任助教工作，后直接升為教授，并前往英國留學(xué)，終于把他造就成國際知名的大數(shù)學(xué)家。熊慶來既是千里馬又是伯樂，除自己在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)攀登上科學(xué)高峰之外，還著意提攜后進(jìn)，讓后者站在自己的肩膀上攀上另一個數(shù)學(xué)高峰，為我國數(shù)學(xué)界創(chuàng)建了一種識才、愛才、育才的優(yōu)良傳統(tǒng)，他的慧眼卓識是我國科學(xué)家的典范。

　　1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，在繆云臺、龔自知、方國瑜等人的推薦下，熊慶來接受云南省主席龍云的聘請，出任云南大學(xué)校長，為云大的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)時的云大，只有3個學(xué)院，39個教授，8個講師，302個學(xué)生，教學(xué)設(shè)備簡陋，教學(xué)質(zhì)量不高。熊慶來利用抗戰(zhàn)初期各方人才大量涌入昆明的機(jī)會，廣延人才，延聘了全國著名教授吳文藻、顧領(lǐng)剛、白壽彝、楚圖南、費(fèi)孝通、吳暗、趙忠堯、劉文典、張奚若、方國瑜等187名專任教授和40名兼任教授，還延聘了一些外國教授，使云大成為與西南聯(lián)大同享盛名的又一處著名專家學(xué)者薈萃之地，教學(xué)質(zhì)量因此躍入全國名牌大學(xué)之列，被吸收進(jìn)《大英百科全書》之中；他把云大擴(kuò)充成5個學(xué)院，18個系，3個專修科，1個先修班的多學(xué)院、多學(xué)科的綜合大學(xué)，學(xué)生人數(shù)達(dá)1100多人，1939年又創(chuàng)辦了云大附中；他還不斷充實圖。書教學(xué)設(shè)備，使圖書館藏書達(dá)十余萬冊，理科各系都有比較完善的實驗室和標(biāo)本資料室，醫(yī)學(xué)院擁有附屬醫(yī)院及解剖室，農(nóng)學(xué)院有實驗農(nóng)場，數(shù)學(xué)系在東郊鳳凰山建立了天文臺，工學(xué)院有實習(xí)工廠，航空系有飛機(jī)3架，這在全國高校中是罕有的；他親自作了《云南大學(xué)校歌》，制定了“誠、正、敏、毅”的校訓(xùn)，要求每一個學(xué)生都要誠實、正直、聰敏又有堅毅的學(xué)習(xí)精神。在熊慶來任校長的12年里，云大各項工作井然有序，日新月異，被認(rèn)為是云南大學(xué)歷史上的第一個“黃金時代”。

　　l949年熊慶來在巴黎參加聯(lián)合國教科文組織的一次會議期間，不幸患腦溢血而致右半身癱瘓，但他并未向病魔屈服，以頑強(qiáng)的毅力用左手學(xué)會寫字，艱難地投人數(shù)學(xué)研究工作。1957年熊慶來在周恩來總理的親切關(guān)懷下，不顧臺灣當(dāng)局的引誘與威脅，毅然回到祖國，任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員、學(xué)術(shù)委員、函數(shù)論研究室主任，以及全國政協(xié)委員。耄耄之年的熊慶來以殘而不廢之身“盡瘁于祖國的學(xué)術(shù)事業(yè)”，并培養(yǎng)了楊樂、張廣厚兩位國際知名的數(shù)學(xué)家。

　　令人萬分痛心的是，這樣一位貢獻(xiàn)巨大的學(xué)者，在"十年浩劫"中競被打成"學(xué)術(shù)權(quán)威"和"熊華(羅庚)黑線"人物，受著無休無止的批斗和摧殘。

　　1969年2月3日的深夜，熊老在凜冽的寒風(fēng)中與世長辭了，桌上還攤著上床前沒有寫完的"交代"，一代數(shù)學(xué)泰斗就如此凄涼地離開了人間……

　　然而，歷史卻不會忘記這位為中國數(shù)學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)的人。1978年，他的冤案得到了平反。

　　"太華巍巍，拔海千尋；滇池森森，萬山為襟；卓哉吾校，與其同高深。努力求新，以作我民；努力求真，文明允臻。"

　　熊慶來熱愛教育事業(yè)，為培養(yǎng)中國的科學(xué)人才，做出了卓越的貢獻(xiàn)。1930年，他在清華大學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)系主任時，從學(xué)術(shù)雜志上發(fā)現(xiàn)了華羅庚的名字，了解到華羅庚的自學(xué)經(jīng)歷和數(shù)學(xué)才華以后，毅然打破常規(guī)，請只有初中文化程度的19歲的華羅庚到清華大學(xué)。在熊慶來的培養(yǎng)下，華羅庚后來成為著名的數(shù)學(xué)家。我國許多著名的科學(xué)家都是他的學(xué)生。在70多歲高齡時，他雖已半身不遂，還抱病指導(dǎo)兩個研究生，這就是青年數(shù)學(xué)家楊樂和張廣厚。

　　熊慶來愛惜和培養(yǎng)人才的高尚品格，深受人們的贊揚(yáng)和敬佩。早在1921年，他在東南大學(xué)（南京大學(xué)前身）當(dāng)教授時，發(fā)現(xiàn)一個叫劉光的學(xué)生很有才華，經(jīng)常指點他讀書、研究。后來又和一位教過劉光的教授，共同資助家境貧寒的劉光出國深造，并且按時給他寄生活費(fèi)。有一次，熊慶來甚至賣掉自己身上穿的皮袍子，給劉光寄錢。劉光成為著名的物理學(xué)家后，經(jīng)常滿懷深情地提起這段往事，他說：“教授為我賣皮袍子的事，十年之后才聽到，當(dāng)時，我感動得熱淚盈眶。這件事對我是刻骨銘心的，永生不能忘懷。他對我們這一代多么關(guān)心，付了多么巨大的熱情和摯愛呀！”

　　今天，一所以他的名字命名的"慶來中學(xué)"已在他的家鄉(xiāng)彌勒縣建立起來，許多后來者正沿著熊慶來開辟的研究道路，奮力前進(jìn)。