一 學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1 基礎(chǔ)知識目標(biāo)

　　了解有關(guān)張抗抗的文學(xué)常識，識記理解重要字詞。

　　2 能力目標(biāo)

　　能運用多種修辭手法比喻、排比表達自己的思想情感。

　　3 思想情感目標(biāo)

　　通過學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識》一文，增強我們對生存環(huán)境保護的意識，從我做起，化作行動。

　　二 學(xué)習(xí)的重點，難點

　　重點:用細膩的語言，賦予變化的語言表達思想感情。

　　三 教學(xué)過程:

　　1導(dǎo)入新課：隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平日益提高，于是我們的城市被鋼筋水泥所包圍，城市與城市之間越來越雷同。那么怎樣來辨認識別呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識》一課，看一看作者把什么當(dāng)做城市的標(biāo)識。

　　2首先來講解文題。什么是標(biāo)識？所謂標(biāo)識，是指用來辨認識別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識，其作用是表達對現(xiàn)代化城市樹木的珍愛，提醒和號召人們要自覺保護我們的生存環(huán)境，使之與人和諧共存，共同發(fā)展。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1讀課文（認生字）

　　2解決字詞

　　生字:遒qiú 涸hé 蕓yún 饋kuì 忖cǔn

　　蒡bàng  啾jiū 窠kē

　　正音字:胞bāo，不讀pāo 嶄zhǎn，不讀zhàn

　　詞語:

　　遒勁:雄健有力。

　　饋贈:贈送。

　　蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子。眾生:泛指人類和其它一切動物。指一大群無知無識的人。

　　川流不息:川:河流。息:停止。象河水那樣流個不停。比喻來往的人或車輛，船只很多。

　　壽終正寢:壽終:很大年紀才死去。正寢:舊式住宅的正房。指年老時在家安然死去。比喻事物的自然消亡。

　　3作家:

　　張抗抗:

　　張抗抗是我比較喜歡的一位作家，她的作品，帶有一定的理想主義因素卻又敢于直面現(xiàn)實。她1950出生于浙江省杭州市，1969年插隊，后報名去邊至黑龍江國營農(nóng)場，1977年進入黑龍江藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)，1979年畢業(yè)，加入中國作家協(xié)會分會從事專業(yè)創(chuàng)作，并任黑龍江省作家協(xié)會副主席、中國作家協(xié)會理事等職。她于1975年便完成了反映知青題材的長篇小說《分界線》，1979年以短篇小說《愛的權(quán)利》而知名。八十年代則更是作品不斷。長篇小說除《隱形伴侶》(1987)外，還有反映三十年代革命知識分子命運的《赤彤丹朱》(1995)。

　　全文層次清晰，共分三個部分。

　　1-5段為第一部分：列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。

　　6-15段為第二部分：寫樹才是城市的真正標(biāo)識。

　　16-17為第三部分：喚起人們對樹的愛護以及作者對自然界的崇尚。

　　三精讀課文，了解作者本意

　　1默讀課文，劃出城市間雷同的具體事物"大廈和大樓"，"街道"，"轎車"，"人們的衣著"等

　　2出示多胞胎，連體人相關(guān)句子，寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同，像"多胞胎"像"連體人"，失去了特有的個性，失去了活氣和靈性。

　　這一部分里有一個難句，應(yīng)該用懂它的含義。即"就 好像每個城市的商店賓館，都用各自特制的拉鏈，把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖 成一個連體人。"這句話運用了比喻，擬人的修辭手法，形象，生動地寫出了城市間的雷同，描寫中帶有諷刺。

　　3難道城市中就沒有標(biāo)志了嗎？從哪看出？

　　作者就寫城市中的樹，正面寫城市的標(biāo)識。不同的城市，有不同的標(biāo)識。

　　香樟樹是杭州的標(biāo)識;法國的梧桐是南京，上海的標(biāo)識;榕樹是福建或廣州的標(biāo)識;油松是長春的標(biāo)識;圓冠榆是喀什的標(biāo)識;國槐榆是北京的標(biāo)識。

　　4為什么要以樹作為城市的標(biāo)識？

　　出示15、16、17段朗誦

　　作者發(fā)出由衷的感慨，樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標(biāo)識，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈，是城市僅存的個性。

　　寫作技巧：本文多用比喻，排比，對比修辭手法，語言親切，優(yōu)美。

　　6總結(jié)