師：同學們，今天老師在上課之前，先給大家講個小故事。說有一位在德國留學的中國學生，獲得了博士學位，他想在德國找一份工作，到德國20多家大公司去應聘，但都沒有成功。到底是什么原因呢？請你猜猜。

　　生：因為是中國留學生。

　　師：你的意思是說德國人看不起我們中國留學生。

　　生：可能是工資太低。

　　生：也可能是找不到合適的工作。

　　生：我好象讀過這個故事，好象是說他乘公交車逃了2次票。

　　師：握個手，叫什么名字，你是個愛讀書的孩子，所以見多識廣。其實原因就在我們今天要學的課文中。伸出手來和老師一起寫課題。教師板書：哲學家的最后一課。哲是個生字，翹舌音，齊讀課題。

　　師：讀了課題，你想提什么問題？

　　生：哲學家的最后一課是上了什么內容？（教師打一個小問號）

　　生：通過最后一課，哲學家想告訴我們什么道理？（教師打大問號）

　　生：哲學家是個怎樣的人？（哲學家是干什么的？什么樣的人可以稱為哲學家？教師又打一問號）

　　師：聽說大家已經把課文預習了幾遍，那老師直接請大家來展示你們熟練的朗讀了。邊聽邊想，讀完后看大家能不能解決這些問題。

　　（學生開火車朗讀，教師隨時糾正讀音。）

　　師：課文中的那位哲學家是干什么的？

　　生：一直在探討人生的奧妙。

　　師：是啊，在我們看來哲學家苦苦探討的人生奧妙，肯定是非常非常深刻的人生哲理。可今天，卻讓他的弟子們，（板書）驚愕不已，為什么？

　　生：“一直在探討人生奧妙的哲學家，最后一課問的竟是這么一個簡單的問題。”

　　師：什么問題？

　　生：如何鏟除田野里的雜草？

　　師：這個問題簡單的不可思議，連小孩子都能回答。老師昨天在備課時，一直為這個幼稚的問題搖頭好笑，真有點懷疑哲學家的智商了。（學生好笑）

　　師：好笑歸好笑，課還是要上，對于如何鏟除曠野里的雜草，答案還是要有的。請同學們默讀第4——10自然段，看看弟子們是如何做的，哲學家又是怎么做的，你有什么看法？你傾向于誰的呢？

　　（學生默讀課文。）

　　師：先不急，把你的觀點和同學交流一下。

　　（學生先小小組交流后全班交流。顯得很活躍。）

　　生：我比較贊同哲學家的做法。因為，他不像弟子們，雜草是鏟除了地還是荒著，現在哲學家種上了谷子，提供了糧食，發揮了作用。

　　生：我除了贊同哲學家的做法外，還比較贊同斬草除根的弟子的做法，他徹底清除了雜草，圓滿回答了老師的問題。

　　師：也許你沒有真正種過田，聽農民伯伯說，斬草除根了，看似徹底鏟除了雜草，但（板書草籽）卻落進了泥土，來年，草籽還會生根發芽。懂了嗎？

　　生：我贊同用石灰除草的方法，我看過石灰被水沖洗后，那些雜草被干死了。

　　生：你們兩位都沒有哲學家的好，光除草卻沒有用。

　　生：哲學家種莊稼，也要先除草，然后種上莊稼。

　　生：莊稼地里，不可能全部是谷子，肯定也有雜草。

　　師：同學們爭論很激烈，看來，我得請最后一位同學來總結了。

　　生：你們都有點偏題，現在不是要討論如何種莊稼的問題，而是要討論如何鏟除曠野里的雜草。弟子們的做法都不能徹底清除雜草，而只有哲學家的做法徹底鏟除了雜草。

　　師：謝謝你的總結。剛才大家議論的弟子們的做法包括那位用石灰的方法，雖然地表上的草死了，但根還在。（顯然教師這個補充滯后了），都不能徹底根除雜草，野火燒不盡，春風吹又生。因為雜草仍然有生存的空間。而哲學家呢？用事實來說明一切。一年后，弟子們如約而至，不過他們所看到的原來相聚的地方，不再是

　　生：雜草叢生。

　　師：而是

　　生：變成了長滿谷子的莊稼地。

　　師：請大家注意兩個字“長滿”，為什么？

　　生：說明，全部是谷子。

　　師：對，雜草已經沒有了生存空間。我想此時此刻，那些弟子們看到長滿谷子的莊稼地，一定也會驚愕不已，當然不是對當初那個簡單幼稚的問題而驚愕，而是為了什么呢？（學生起先有點遲疑，顯然這是老師的問題。但學生還是舉手了。）

　　生：因為弟子們覺得自己的方法沒有徹底鏟除雜草。而哲學家的方法真是太高明了。

　　師：所以，弟子一個個由驚愕轉為敬佩。你們認為哲學家是個怎樣的人？我請幾位同學分角色朗讀課文。

　　（學生分角色朗讀）

　　生：我覺得哲學家是個具有良苦用心的人。他通過一個最簡單的問題告訴學生一個深刻的道理。

　　生：我覺得哲學家是個重實踐的人。他沒有直接告訴學生該怎么做更好，而是讓學生自己去實踐，去體會。

　　師：對，哲學家是充滿睿智而高明的，他的學生也不愧為是——

　　生：滿腹經綸、飽學之士。

　　師：他們對如何鏟除雜草這個問題有了更深刻的理解。

　　學生齊讀第11段。

　　師：這句話里有兩個雜草，各表示什么意思？請大家討論一下。

　　生：第一個雜草指曠野里的雜草，第二個雜草是指人頭腦中的不好的思想。

　　生：靈魂里的雜草指丑陋的東西。

　　生：指私心雜念。

　　師：對，靈魂里的雜草是指人性中丑陋的東西，頭腦中的不良思想，那么，具體指哪些呢？

　　生：懶惰

　　生：自私

　　生：欺騙

　　生：兇殘

　　……

　　師：對，要鏟除這些靈魂里大雜草，唯一的辦法，就是用美德來占據它。例如，要鏟除懶惰這棵雜草，唯一的辦法就是用勤勞來占據；或者說，用勤勞來驅除懶惰。你想用什么來驅除什么？

　　生：我要用大公無私來驅除自私自利。

　　生：我要用善良來驅除兇殘。

　　生：我要用誠實來驅趕欺騙。

　　……

　　師：很好，只有這樣，那些長在人們靈魂深處的雜草才會徹徹底底失去了生存的空間，人們的心靈會變得更加純潔。只要我們從小在幼小的心靈里種下真的種子，就能開出善的花朵，就能結出美的果實。（學生不住地點頭）

　　師：這就是這位哲學家一直在探討的人生奧妙，在他有生之年的最后一課上，想告訴學生但沒有直接告訴學生的人生哲理。那就是——

　　生：朗讀“要根除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據它。”

　　師：這就是那些滿腹經綸的弟子們，通過實踐、觀察、比較、親身體會到的人生哲理。那就是——

　　生：再次齊讀“要根除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據它。”

　　師：那些學生把這條人生哲理，寫進了書籍之中，目的是什么？

　　生：讓世世代代的人都要記住這個人生哲理。

　　師：對，要我們每個人都記住它，不僅如此，我們還要努力踐行這個人生哲理。那就是——

　　生：學生第三次齊讀“要根除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據它。”

　　師：同學們，這一段從內容上講，它是個意味深長的結尾；但從寫法上講，這是全文的點睛之筆，這一點化腐朽為神奇，使原本平淡的文章，頓生光輝。

　　師：我們還是把目光回到那位博士生身上，他被幾十家大公司落聘后，最后想屈尊就駕，找到一家小公司。誰知，竟也遭到和前面相同的厄運。他再也受不了了，質問公司老板究竟是什么原因。老板說：“我們從你的記錄上，查到了你有三次在公交車上逃票的記錄。”那位博士氣憤地說：“難道我的博士文憑比不過三張車票。”如果你就是那位老板你會怎么說。

　　生：比不過。三次逃票可以看出你不誠實，誠實比什么都重要。

　　生：我還是不能錄用你，因為雖然是三張車票，但可以看出你喜歡貪小便宜，我們公司一旦雇用了你，如果你為了貪便宜，肯定會損害我們公司的利益的。

　　生：對不起，雖然你的知識很豐富，學歷很高，但三張車票像一面鏡子，照出你心靈的污垢。你的靈魂里長著雜草，請你除掉了雜草再來應聘吧。

　　師：是的，這位博士不缺文憑，不缺知識、不缺能力，但是有一樣東西比這些都重要，那就是人的美德，我們從小就要培養美德，用美德占據心靈，千萬不要讓雜草在你的靈魂里有生存的空間。今天回家請每位同學制作一張書簽，把這條人生哲理夾在自己的書里，時時處處督促自己用美德鏟除靈魂里雜草。