教材分析：寓言，是一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用比喻、擬人、夸張等手法描寫人物、或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。

　　本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。

　　《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

　　3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？

　　課時(shí)安排： 兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。

　　2、對(duì)伊索寓言有所了解。

　　3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。

　　教學(xué)過程：

　　一、談話導(dǎo)入：

　　1、揭題：大家聽過《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。

　　2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。

　　二、感知三則寓言大意。

　　1、教師朗讀課文，學(xué)生聽讀。

　　2、學(xué)生自由讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。

　　3、學(xué)生借助拼音或工具書自學(xué)生字。

　　4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：

　　（1）故事中的主人公是誰(shuí)？

　　（2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家

　　（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？

　　5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。

　　（1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。

　　（2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握

　　6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。

　　三、作業(yè)。

　　1、有感情地朗讀課文 2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　感受故事主人公形象，感悟寓意。

　　一、復(fù)習(xí)

　　誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容？

　　二、精讀課文

　　（一）《狐貍和葡萄》

　　1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。

　　2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說(shuō)具體嗎？

　　（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？

　　4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)（“這些葡萄是酸的，不好吃。” 虛榮心強(qiáng)、愛面子、生怕別人笑話；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象

　　（二）《牧童和狼》

　　1、集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？

　　（主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。）

　　2、到底有沒有狼？

　　（哪里有什么狼？）

　　3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？

　　（ 欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）

　　4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？

　　（村民們以為牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。）

　　5、以后村民們?cè)俾牭?ldquo;慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？

　　6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？

　　（三）《蟬和狐貍》

　　1、學(xué)生小組討論交流：

　　“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹上騙下來(lái)，吃掉他。）

　　2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）

　　3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說(shuō)明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。）

　　4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？

　　三、理解寓意

　　（一） 1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。

　　2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？

　　3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?

　　（二）1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過類似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？

　　（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）

　　2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么？

　　3、用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。

　　四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。

　　主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。

　　五、總結(jié)

　　1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。

　　2、本課通過學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　伊索寓言

　　“狐貍和葡萄” 葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）

　　“牧童和狼” 牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果。（一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒人相信。）

　　“狐貍和蟬” 蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）

　　六、作業(yè)

　　1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集

　　教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。